Армянские знакомства в санкт петербурге

Армянская община Санкт-Петербурга и Ленобласти | ВКонтакте

армянские знакомства в санкт петербурге

Армения Онлайн - армянский сайт встреч и общения. Написать · Pozitivchik , Армения, Ереван. Написать · Мерседес, Россия, Санкт-Петербург. 9 декабря вышел в свет первый номер газеты «Вестник Армян Армянская диаспора Санкт-Петербурга имеет летнюю историю. Встреча с сайта знакомств закончилась в суде - Петербургский дневник. На Васильевском острове установили армянский хачкар - каменную стелу с резным изображением креста. г. Санкт-Петербург. Санкт-Петербург.

Они построили для своих единоверцев храмы в Петербурге и Москве, основали в Москве для образования своих соотечественников Армянское училищепереименованное впоследствии в Лазаревский институт ныне — Институт востоковеденияучредили армянскую типографию, издавали религиозные и исторические памятники древней армянской литературы и участвовали во всех начинаниях, имевших целью религиозно-нравственное просвещение своих единоверцев Строительство армянской церкви в С.

На строительство церкви он пожертвовал 30 тысяч рублей. Неподалеку от места строительства был возведен и дом Лазарева, который он впоследствии подарил церковной общине Обстоятельства, связанные со строительством церковных зданий армянской общины, довольно необычны. О них рассказывает петербургский историк С. В начале х годов Иван Лазарев предложил императорскому двору и фавориту императрицы Екатерины II Григорию Григорьевичу Орлову приобрести оказавшийся в его владении огромный алмаз, захваченный в начале х годов в Индии знаменитым персидским завоевателем Надир-шахом и похищенный после его убийства в году.

На несколько лет след алмаза был утерян, а в середине х годах он был куплен богатым купцом джульфинцем Григорием Сафрасом, приходившимся дядей братьям Лазаревым, переехавшим в Россию из Голландии и просившим племянников Ивана и Екима быть его душеприказчиками. У Орлова не хватило денег на покупку драгоценности, но он показал алмаз императрице, и она заплатила за него Ивану Лазареву миллион золотых рублей из сумм Кабинета двора.

Это было сделано без огласки, и в году, в день тезоименитства императрицы, алмаз был преподнесен ей Г. Ныне он находится в Алмазном фонде России в Оружейной палате. Часть огромной суммы денег, полученной за алмаз и выплачивавшейся казной в четыре этапа, Иван Лазарев вложил в постройку армянской церкви на Невском проспекте и двух домов при ней В эти годы произошло событие, важное для армян, живших в России. Иосиф Аргутинский был одной из центральных фигур в деле переселения армян в Россию.

Благодаря дружескому расположению к нему влиятельных иерархов нужды Армянской церкви и армянского народа нашли в архиепископе Иосифе сильного и авторитетного защитника. Ближайшим сотрудником архиепископа Иосифа стал И. В начале года строительство армянской церкви в Санкт-Петербурге было завершено. Возведенная по проекту российского архитектора немецкого происхождения Георга Фридриха Юрия Матвеевича Фельтена —эта однокупольная церковь явилась замечательным памятником архитектуры русского раннего классицизма.

В убранстве ее фасадов была широко использована скульптура. Главный вход в храм был отмечен портиком, увенчанным треугольным фронтоном. Иконы для высокого иконостаса уничтоженного в советское время выполнил живописец К. Обращенный к Невскому проспекту фасад церкви отмечен строгим портиком, на фронтоне которого сохранился скульптурный рельеф, сюжет которого взят из истории Армении и уже этим уникален для монументальной скульптуры Петербурга XVIII века. Сюжет можно назвать так: Рельеф выполнен неизвестным мастером в лучших традициях классицизма.

Это освящение происходило в торжественной обстановке: Потемкин — и многие высокопоставленные лица. Проповедь в переводе на русский язык была издана в виде брошюры и роздана присутствовавшим, а специально для императрицы и князя Потемкина были изготовлены отдельные экземпляры в ценных переплетах Текст сказанной архиепископом Иосифом речи в двух экземплярах и в особых роскошных переплетах был поднесен князем Потемкиным как императрице, так и великому князю.

армянские знакомства в санкт петербурге

Екатерина II в знак благоволения к архиепископу 23 февраля прислала ему богатую панагию и крест, украшенный драгоценными камнями, а 3 мая того же года он был принят ею и поднес ей чин молебствия за российский царствующий дом, составленный скончавшимся к тому времени католикосом Симеоном Императрица не присутствовала на освящении, но в последующие годы бывала в армянском храме по меньшей мере дважды, заказывала молебны.

Что же касается князя Потемкина, то, как рассказывают, он бывал в церкви почти каждое воскресенье. Вероятно, и потому, что адъютантом князя был сын графа Ивана Лазарева Артемий. В году владыка Иосиф и граф И. Архипастырь всемерно содействовал обустройству армянских переселенцев, открытию школ, светскому образованию, за что удостоился самых высоких оценок русских и армянских политиков и историков. Иосиф Аргутинский понимал, что единственная возможность освободить родину — тесная связь с Россией.

В эти годы число армян, обосновавшихся на жительство в Санкт-Петербурге, росло64, хотя в конце ХVIII века армянская община была все же сравнительно небольшой, но духовно сплоченной. Тем не менее город занимал важное место в деле армянского просвещения. В стенах Академии наук разрабатывалась программа первой армянской школы на территории России, которую предполагалось открыть в Астрахани. В числе предусмотренных для нее предметов были география, математика, физика, всеобщая история, естествознание, иностранные языки.

Инициатором составления этой программы был крупный промышленник и видный представитель армянской общины в Петербурге Маргар Манучарян.

Армянская община Санкт-Петербурга и Ленобласти | ВКонтакте

Он же в числе других оказал содействие в открытии в армянском церковном доме на Невском проспекте первой армянской типографии в России, основанной Григором Халдаряном. Пожилые прихожане умирали, и, согласно тогдашним традициям, их следовало хоронить на отдельном кладбище. Это побудило протоиерея Стефана Лорис-Меликова, священника армянской церкви, составить прошение, которое было направлено в Санкт-Петербургское губернское правление.

армянские знакомства в санкт петербурге

Поверенной мне от Преосвященного Иосифа Архиепископа Гайканского армянского. О том же писал в своей челобитной Иван Лазарев: Желаю я на собственном своем иждивении в услугу нации нашей, и для поминания души ныне лишенного сына моего построить каменную небольшую церковь.

Подлинное подписал Иван Лазарев. Здесь хоронили и армян, но обособленного армянского участка до х годов не. Частным указом от 15 февраля года Екатерина II извещала санкт-петербургского губернатора: Как следует из содержания этого документа, строительство армянской кладбищенской церкви было начато на средства того же И.

Лазарева; оно началось на территории, отведенной армянам рядом со Смоленским православным кладбищем, которое существует с года. Армянское кладбище было запланировано как прямоугольник, имеющий саженей в длину и столько же в ширину. История строительства второго армянского храма в Санкт-Петербурге — церкви Св. Воскресения, расположенной на территории армянского Смоленского кладбища, связана с горем, постигшим семью И.

В году на русско-турецкой войне — погиб его единственный сын и наследник, гвардейский офицер, адъютант князя Г. Потемкина летний Арутюн Артемий Иванович Лазарев. Его останки были перевезены в Россию и погребены на том месте, где вскоре было начато строительство храма.

Церковь была заложена по высочайшему разрешению 4 мая года и строилась на средства И. Лазарева как усыпальница для погибшего сына, а затем стала семейной усыпальницей Лазаревых. Строительство церкви было завершено к году. Ее объемно-пространственные формы довольно просты и скромны.

Существует убедительное предположение историков архитектуры, что проект армянской церкви Св, Воскресения Сурб Арутюн также принадлежит выдающемуся мастеру Ю. Настоятелем церкви стал протоиерей Стефан, один из двух армянских священников Петербурга. Лазарев скончался в чине действительного статского советника в году в возрасте 66 лет. В году, уже после смерти графа, в притворе церкви было установлено беломраморное надгробие, ваявшееся в течение 10 лет знаменитым скульптором И.

Мартосом, автором памятника Минину и Пожарскому на Красной площади в Москве. В году шедевр Мартоса перевезли в Музей городской скульптуры в здании Благовещенской церкви Александро-Невской лавры. Здесь же, при храме, были похоронены жена И. Лазарева Екатерина Ивановна, умершая в году, и его братья Минас и Еким.

Армянская община в Санкт-Петербурге обладала и недвижимой собственностью. Одновременно с храмом Св. Екатерины и тоже на средства И. Лазарева по проекту Фельтена строился восточный флигель ныне Невский пр. Дом был завершен к году и предназначался для причта.

Двухэтажный, на высоком цокольном этаже, он своей ясной и строгой архитектурой продолжил характерную для того времени застройку Невского проспекта. В — годах здание было перестроено и надстроено по проекту А. В году И. Лазарев подал прошение на высочайшее имя о строительстве второго дома. В обращении к Екатерине II он выразил желание внести свою лепту в украшение города: Ныне — Невский пр.

Этот западный флигель ансамбля строился в — годах, очевидно, по проекту архитектора Е. Фасад здания близок к решению фасада восточного флигеля, только на уровне третьего этажа были помещены барельефы как дань новым веяниям в архитектуре. Лицевые и дворовые флигели образуют тесный двор, обрамляют церковь, не соперничая с ней своим скромным обликом. Лазарев пожертвовал на строительство церкви Св. Екатерины 30 тысяч рублей, то дом и каменный флигель стоили ему в 50 тысяч рублей В году архиепископ Иосиф заверил завещание Лазарева, по которому тот даровал санкт-петербургской армянской церкви и общине свою недвижимость.

В Российской национальной библиотеке хранится папка, озаглавленная: Документы о разделе наследства Екима Лазарева и об имущественных отношениях его детей. Речь идет о тексте духовного завещания действительного статского советника и кавалера Ивана Лазаревича Лазарева в пользу его многодетного брата Екима Лазаревича Лазарева.

В этой папке есть следующий документ орфография подлинника: Бралиянты, серебро, мебели, разные вещи, екипажи с приборами и прочее все оставляю жене моей в собственность и по ея смерти отдать кому она заблагорассудит, кроме картин и фамильных портретов, о коих упомянуто будет ниже; касательно же до письменных дел и бумаг в кабинете моем находящихся, то все по смерти моей немедленно ей жене моей запечатать, а каким образом потом с ними поступить, о том оставлю ей особую записку.

При том завещаю во-первых: Согласно завещанию, наследник И.

армянские знакомства в санкт петербурге

Лазарева, его младший брат О. По завещанию дома передавались наследникам Лазарева по мужской линии до четвертого колена, после чего становились собственностью армянской общины. В году князь С. Абамелек-Лазарев передал дома по Невскому пр. Во время правления императора Павла I — была издана грамота о том, что российская корона берет армянский народ под свое покровительство В том же году император Павел I купил у графа И.

Лазарева его имение в Ропше в память о своем отце Петре III, где тот был убит в результате дворцового переворота. Архиепископ Иосиф продолжил свою активную деятельность на ниве духовного просвещения.

армянские знакомства в санкт петербурге

Будучи одним из руководителей армянского освободительного движения, он всецело поддерживал деятельность своих соотечественников, связывавших освобождение Армении с христианской Россией. Проявляя большой интерес к древнеармянской литературе, особенно к литературе духовной, и стремясь распространять ее среди народа, архиепископ Иосиф основал армянские типографии в Санкт-Петербурге, Новой Нахичевани и Астрахани, в которых был издан ряд богослужебных книг, важнейшие труды Нерсеса Благодатного Шноралинекоторые исторические сочинения, а также русский перевод чина священной литургии Армянской церкви и другие богослужебные тексты.

В году в Санкт-Петербурге была напечатана книга под названием: Нельзя обойти вниманием фигуру переводчика и языковеда Григора Ходжамаловича Халдаряна Халдароваявляющегося пионером армянского типографского дела в столице России. Уроженец Нор Джуги, Г.

Халдарян вначале занимался торговлей в Индии, а затем обосновался в Лондоне. Уже будучи известным лондонским книгопечатником, в году Халдарян перебрался в Россию с целью завести там армянское книгопечатание. Под покровительством архиепископа Иосифа в году он открыл типографию в одном из домов при церкви Св.

Одним из лучших изданий стал составленный им же первый армяно-русский словарь издан в году, уже посмертно.

Петербургская армянская газета 'Аватамк' отметила свой юбилей - dionugitac.tk

После смерти Халдаряна его вдова Екатерина Катарине Захаровна продолжила дело своего супруга. Она завершила издание словаря и вошла в историю как первая армянская женщина-издатель. Одним из интереснейших изданий Е. Составителем книги была Клеопатра Мариам Сафарова, дочь богатого петербургского судопромышленника.

Она же усыновила и воспитала будущего известного дипломата и литературного деятеля того периода Артемия Араратского. В году типография была перевезена сначала в Нор-Нахичевань на Донуа затем в Астрахань. Вторая армянская типография в Санкт-Петербурге открылась в том же здании в году.

Кроме этого, в городах, где были крупные армянские поселения: Петербурге, Москве, Кизляре и других, были учреждены особые духовные правления. Архиепископ Иосиф продолжал пользоваться благорасположением русского правительства. Еще в году Екатерина II подарила ему бриллиантовый крест на клобук, богатую мантию; император Павел I наградил его орденом Св. Архиепископу Иосифу Аргутинскому-Долгорукому и всем армянским обществам была пожалована грамота о даровании льгот и преимуществ.

В этой проповеди архиепископ с благодарностью отзывался об императоре за его благожелательное отношение к армянскому народу. Наиболее видных из числа армянских епископов, архимандритов и протоиереев, подвластных архиепископу Иосифу, император Павел наградил орденами Cв. Анны II степени и золотыми крестами, украшенными бриллиантами. В году архиепископ Иосиф был избран Верховным католикосом, но, к сожалению, недолго возглавлял Армянскую апостольскую церковь.

Online Dating in Armenia

На эчмиадзинский престол он так и не взошел, скончавшись 9 марта года в Тифлисе, куда заехал по пути в Армению. Эпоха правления Александра I — Процесс объединения армян, появление в разных русских городах армянских храмов, учреждение Духовной консистории и духовных правлений — все это свидетельствовало об укреплении позиции Армянской церкви в России.

Но, несмотря на это, вплоть до начала XIX века Армянская церковь в России не была признана юридическим лицом, за которым закреплялись бы официальные имущественные права. Начало этому процессу было положено в армянской петербургской общине. Как уже было отмечено, постройка армянских церквей в Санкт-Петербурге была делом придворного ювелира Ивана Лазарева, за потомством которого признавалось право управления ими. Лазарев скончался и был погребен в семейной усыпальнице в церкви Св. Воскресения на Смоленском кладбище, рядом со своим единственным сыном Артемием.

В году в усыпальнице Лазаревых был сооружен скульптурный мемориал. В году жена и дети Ивана Лазарева, скончавшегося в году, отказались от управления обеими армянскими церквами в Санкт-Петербурге При этом с согласия наследников Ивана Лазарева был подробно указан порядок управления церковными доходами К этому указу были приложены соответствующие постановления епархиальных армянских архиепископов и Верховного Эчмиадзинского патриарха и католикоса. Опыт армянской петербургской общины в году был успешно применен и на других инославных приходах.

А еще через несколько лет, по указу от 17 ноября года, имущественные интересы Армянской церкви были ограждены теми же самыми законами, как и имущества Русской православной церкви. Эти права впоследствии были закреплены и расширены указами и гг. Впоследствии оба дома неоднократно перестраивались Любопытно, что в этот период в прицерковном доме Лазаревых располагался литературный салон и его завсегдатаями были многие известные писатели и деятели искусства, такие, как Н.

Бывал здесь и Александр Сергеевич Пушкин. С осени го до лета года в восточном корпусе д. Вместе со Сперанским в доме армянской церкви жила его дочь Елизавета Михайловна, по мужу — Фролова-Багреева, находившаяся в родстве и близкой дружбе с хозяевами дома князьями Абамелек-Лазаревыми В период опалы и ссылки свои письма к Александру I Сперанский посылал не почтой, а с оказией через Лазаревых. В одном из посланий, обращенных к давним друзьям, Сперанский писал: Где фотки с последней вечеринки?

Действительно, задержание бывшего министра обороны Грузии Ираклия Окруашвили является сведением счетов по следующим соображениям: Вывод экспертизы скандала основан на статьях прессы. Разоблачения Ираклия Окруашвили довели его до СИЗО Не прошло и двух дней с того момента, как бывший министр обороны Грузии Ираклий Окруашвили выступил с разоблачительными заявлениями в адрес первых лиц государства, как власть нанесла ответный удар.

Вечером 27 сентября новоявленный оппозиционер был задержан в офисе собственной партии Прокуратура предъявила оппозиционеру обвинения сразу по четырем статьям: Бывшему министру припомнили и крупную растрату, которая якобы произошла в военном ведомстве в то время, когда им руководил Окруашвили, и вымогательство акций сотового оператора GeoCell, по подозрению в котором ранее был арестован пресс-секретарь президента. Кстати, Дмитрий Китошвили уже освобожден из-под стражи.

Пресс-секретарь президента вышел под залог после того, как дал показания против Ираклия Окруашвили, которого пресса называла его соратником и деловым партнером. По словам заместителя генпрокурора, правоохранительные органы заключили с Дмитрием Китошвили некое "процессуальное соглашение", поскольку его показания "прояснили многие факты". После задержания бывший министр заявил, что не признает себя виновным ни по одному пункту обвинения и не собирается присутствовать на заседаниях суда.

Все обвинения, выдвинутые властями, он расценил как "сведение счетов", и добавил, что считает себя политзаключенным. Добавила его себе в закладки Целую ЖАЛОБА "миллионы евро - дарю бюджету РФ" Прошу возбудить мошенничество по факту ПИАРа и искусственной рекламы против турецкого госпиталя, удерживающего русского ребёнка Сергея Марянина, родившегося в 7 месяцев от Юлии Корсаковой в Турцие, так как госпиталь требует всего максимум около 30 тысяч долларов, а телевидения и другая пресса и России, и Мира, уже прорекламировали госпиталь на несколько миллионов евро.

Выходит уже госпиталь нам должен, а пресса Турции уже обвиняет Россию во всех грехах, что бьёт по имиджу России. Прошу выделить грант на отскандаливание и предьявление иска госпиталю Турции с целью поднять имидж России в глазах мировой общественности. Как сообщил предводитель Арцахской епархии Армянской Апостольской Церкви архиепископ Паргев Србазан, проповедники христианства в Армении появились в I веке н.

Первым из 70 учеников Иисуса Христа, приехавшим в восточные пределы Армении — Арцах историческое название Нагорного Карабаха был Елисей Егишекоторый принял мученическую смерть в Северном Арцахе — в г. Впоследствии его мощи перевезли в Мартакертский район Нагорного Карабаха, там же основали монастырь Святого Егише Елисея.